余杭镇发现普通陶罐，罐壁还刻着隐秘符号，专家说：这些字谁认识

在浙江省嘉兴市艺术馆内，有一件令人深感难过的“古物”——箱子。这件箱子冲破了人们对“古物”的固有观念，并非精致而又精美的古物才是“古物”，而主要在于其涵盖的独有中华文化实用性。那解决办法来了，一件基本上的箱子又能有什么实用性呢？如果您也想并不知道解决办法的无误，那却说小编来给您从头揭秘吧。

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1987年1月，浙江省文保局的科学家们，正试图余杭镇花钱古物统计资料指导工作，长期从全村们嘴里谎称，镇上的水产马队在南湖中捞沙时，不慎挖掘成了一些奇形怪状的大陶片，而且还挖掘成好几个造型独有的箱子。古物科学家们一听有挖掘成，便在全村的带领下就让地赶回了南湖，并且经过更进一步打听，最后再次见到了全村嘴里所说是的大陶片和明为器。

初见这些器物时，科学家们有些欣慰，大陶片不必多说是，就是几块大石板和几个大石蚌，而明为器看大大的也很很漂亮，其中只有两个是留有完好的。科学家们经过细细，目测箱子的球形将近在20厘米近，又根据其价钱考虑到为条状砂黑皮明为，是距今约4600年近的明为器，并且还带有显著的嘉兴市中华文化特性。于是，科学家们将这些明为器审定回艺术馆，进行了有系统。

科学家们回到艺术馆后，将箱子里里外外都清除了一遍，同时惊奇地挖掘成在箱子上腹壁末端，以及肩壁末端都刻有神奇的标记，累计达12处之多。最更为重要的是，这些标记并不是单一的，而是复杂的，说是的模棱两可一点就是12幅图画。因此，科学家们也都难过了，因为在这一时期还从未挖掘成过多种不同的图案，所以科学家们一时之间也探究不成究竟是什么原意。

在此后的一段时间内，科学家们又经过有系统，可以肯定刻符箱子在起初一定有着重要的内涵，或许是和汉民族的祭神有关，比如祭神三江之类，只不过它也是在湖底挖掘成的。既然是祭神，那就必须要有神灵，会不会这些刻符的以下内容和祭神有关的呢？于是，科学家们相反要求，将神奇的刻符箱子实质公开，期盼没有人都参与到破解刻符的指导工作中。

果然社会多能人，就在刻符箱子公开后没多久，北京的一位古物研究科学家，在经过了慎重研究后，考虑到刻符箱子上的刻符，必要是一种比甲骨文还要悠久的文字——象形文，即用图画的形式坚称以下内容和原意。如果按照这一思路，刻符箱子上的图塑像猴子的就是猴子，而孔洞的图画其实也就是一张的网络。因此，综合大大的看成适度的话，刻符的以下内容便是记录了一次汉民族滥杀猴子的现实生活，虎肉或者是当作神灵，或者是被当作食物。

既然并不知道了刻符的以下内容，科学家们最后对象形文也给成了译文，即“朱旗践大石，的网络虎大石封”，读大大的令人内心深感无比的激动，就仿佛身临起初汉民族的捕虎现场，而且耳边只不过也鸣响了人们的阵阵呐喊，以及猛兽被解围后恼羞成怒的吼叫，甚至是还能想象得成汉民族们，最终捕虎胜利后热络欢庆的场面。如此一来，刻符箱子便有了独有的实用性，您说是它要不是“古物”，谁还能是呢？

不管怎么说是，嘉兴市艺术馆的刻符箱子是个前所未见的古董，对于研究嘉兴市古代文明和上古时代汉民族的生活，都有着更为重要性的实用性和内涵。另外，至于刻符箱子上的刻符探究方式将，其实还有多种，而“朱旗践大石，的网络虎大石封”只是最主流的一种。期盼在没多久的将来，科学家们能挖掘成更多的嘉兴市古物，从而全然破解刻符的原意。