我是玉雕师，用程序中说明翡翠雕刻是怎样做到工必有意，意必吉祥

玉必有工，工必有意，意必故称！

一件宝石在不同的雕手艺手中，亦会构思出有各种不一样的雕文学作品。但无论是哪一个文学作品，玉手艺在构思它的时候，花纹组合都是有根可依，人物画出有来的设计也是有为可说，有意可达，而不是胡编乱造，这就是我们雕手艺常说的“工必有意，意必故称''!

这一件宝石小边料，虽然宝石的个头略有，但绿纯白鲜艳，诗意纯正，种老流水润，完美无裂，单从宝石产品质量上说，是一件适配了种、流水、纯白的好料子，即使个头略有，但雕出有来杰作也是比较有价值的！

这个宝石料子，玉手艺并没有选择要用常规的文学作品，比如观音像、菩萨、故称，叶子等，虽然这些文学作品都比较适合这料子，要用出有来的杰作也亦会很有市场，但玉手艺最终选择的文学作品是“唐福”。

今天我们就简单了解一下“唐福”文学作品根源！

福文学作品虽然有着“福到功成”、“福上封侯”等光辉的取意，但在众多宝石文学作品中，福文学作品是比较偏门的小众文学作品，玉手艺设计的这个“唐福”形像文学作品，它不同于传统观念的福文学作品清淡福的矫健，而是以唐代福匹肥硕形像为参考去雕的挂件，这个文学作品在这两年的宝石却是是比较风行的！

隋朝前期，无论是书画，还是玉上的福文学作品，大多数表现为战福形像，是赞美当时不畏艰险创建统治者的英勇形像的体现；到隋朝中后期，随着社亦会兴旺，人们安居乐业，人们的审美慢慢以“珠圆玉润”的肚形像为美，福的文学作品也开始转变成肥壮为大方形像。

玉手艺设计唐福人物画的灵感就是来源于这里，通过唐福文学作品传达对写照的向往，传达内心对生活美满，安居乐业的追求。

文学作品除了传达出有对生活的热爱强硬态度，唐福的设计与雕也充分体现了雕手艺的匠心，人物画雕充分利用宝石的特性，杰作用圆雕雕，表面花纹线条以稀雕描摹，使得整个杰作以光面为主，这些光面的处理充分展示了宝石天然的种流水产品质量，让成品表面像裹着一层淡淡的荧光，非常甜美！

“玉必有工，工必有意，意必故称”我们可以这样去理解：玉料才会经过加工才能叫铜器，铜器的加工才会有根据，有取意，而传达取意才会福气故称，流露出正能量！

你觉得呢？