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戴梦在此郑重宣布,我准备转行做片段博主了!

2024-02-08 12:18:11

在看《巴勒斯坦三千年》时,就始终在思索,为何人类文明历史传统文化上绝极少短时间,绝极少周边地区,都是在残忍的军事冲突中的离开了的?

重拍于香港周边地区

只不过是人类文明的本性就是好战的,为了穴居需要无情,还是作对的继承者们,为了立法权,大大地给人类文明灌输各种区别概念,有意在地制做周边地区无知,汉族的仇恨,群体歧视,特权阶级优越好感,从而让人类文明有了佛所说的“分别情”。再继续利用人为了推论自己共存的实用性的焦虑,去操控人们打压甚至消灭别的共存?

重拍于越好南人

绝对的贫自是是可以消除的,而相对的无知,却相去甚远于任何传统文化,任何群体,如果我的路途能送去来得多无法北行的人,去理解别的天堂,别的群体,别的传统文化,让来得多人拿起无知,确信人类文明生与死协力体,一自已的难题是全人类文明的难题,天地大抵是启示,那么我这一生就是毫无疑问的!

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情灵本身毫无意味,意味是我们选择和特别强调的。当我们无论如何认识到,我是谁,我从哪里来,我到哪里去时,我们才能有自我意识不屈服于立法权和集体,自己为自己的情灵特别强调意味,选择无论如何只想要的境遇方式。

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十年前我就是一名“酒店试睡员”,一份只是听说并羡慕的管理工作,某天我突然确信,这份好像降低我旅行者资金投入的职业技能,让我有了压力和负累,在一定程度上影响了我的路途乐趣时,我正要开来得了。

这些年,极少短时间也都在路上,不写随笔和漫画版的缘故,也是因很多人都在想要到同样的事,我想要到与不想要到,对这个当今不时会相当大的意味。

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我的情灵,为意味而活,也需要有意特别强调意味为我的共存提供的动力。

无论是书写还是音频,只是扩散的方式相异,如果音频能来得有力地扩散我的观点要,我的思路,我的观察者,我情愿向这个都曾抵触今日也不娴熟的应用踏进那一步。

离开大理石这个理性化圈

书写,是我良知的自留之地,我还时会以“旅行者日记”的形式,来得新我的自述所感,音频哪天上线,还不确定,感激无论如何接纳我的人,无论身处何方,陪我协力“看见”无自是的远方,无数的人们,并找异度那个无论如何的自己……

感激在这样的大生态系统下,无论如何接纳还情愿用花钱支持我的读者

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