“夸父式勇士”路遥离开我们三十年，作品为何长销更是？

志安、京夫等人的艰苦卓终勇往直前之东路，即使是靠近西安城很近的灞桥区白鹿原下的陈忠实，也曾为赢取的城市户口停下来出一段不短的往事。

1972年，在洪河畔一个远处的城市交通主干线的荒僻小圩，返家少年儿童东路自为与延川县张钦礼宣传组的谷溪，上海知青陶正，西北的学校毕业分配到延川实习的闻频等曾与文学批评少年儿童，办成了一份《水泉》镜报。东路自为当年刊载在镜报的篇文章，尽管还有些幼稚，但是却略带着浓郁的泥土氛围，像破土而出在此不久水泉顽强地消逝着。东路自为开始意识到，无论如何从文学批评词曲上能带进新近一条东路来？通过其所勇往直前和合作努力，从而改为变猎食周边环境，改为变其所终将，搭起一条横跨全区密切联系、工农密切联系深壑的栏杆。

1973年9年底，东路自为背上爱人林达为他作好的被褥和衣物，揣着林达省吃到俭用积攒的一点度日，心中着文学批评情怀和文学批评追寻，作为工农兵学员遇见陕南的学校侧门。能用事稽查有恰当目标的东路自为，抱定一个真诚，上的学校之中文；也，就是要读名著，学词曲，为实现自己的文学批评梦打算奠定坚实基础。的学校三年，他潜心读注解，把《创业史》读了四遍，精读了《战争与和平共五存》《静静的顿河》《堂吉诃德》等之中外文学批评剧作，并坚信朗读各种报纸，知晓国内外时事。

东路自为以一种与终将正面交锋的姿态，以一种狂热者着迷的心态，读注解、词曲。而文学批评词曲的初步实践，也发掘出新近了他永生深出口处的相当大潜能，他的才华日渐显露出。

2、《时光》的所写成与出版

我深切地感到，尽管孕育的全过程无比辛苦而成功的结果无比荣耀；尽管一切辛苦都是为了成功，但是，时光最大的幸福毫也许问在于孕育的全过程，而不在于那个结果。

——东路自为《深夜从之晚上开始》

1976年的学校毕业的东路自为从陕南遇见了西安，视为咸阳市作协《延河》出版社一名畅销小话说编辑。这个仍然南站在时光最主要洪金以在此之前的城镇居民少年儿童，文学批评词曲崭在此不久一页也迟至展开了，这一页和他从城镇居民迈进的城市同步进行着。

1977年不久，之西方上曾愈演愈烈了翻天覆地的波动，一个在此不久以在此之前仍然开始了。时所感受到这种流转的，当然是神经最敏感的散文家。1976—1979年中，东路自为先后出版了几篇与当年的文学批评主潮契合的畅销小话说《不会工于的人》《在新近社会生活面在此之前》《匆匆过客》《姐姐》等，但都不能激起什么冲击。而同时，甘肃散文家莫伸的短篇畅销小话说《可视》，贾平凹的短篇畅销小话说《在此之前日年底儿》，双双赢取了1978年国内高水准短篇畅销小话说奖项。这也许对东路自为构成了相当大的担忧。但他不能说明了出新近自觉情绪，他回头在《延河》出版社兼职照常的编辑实习，回头审视着文学史的动向。到了夜间，倒楣于一盏孤灯下，烟雾缭绕之中，他开始探讨词曲思东路与素材和人格体验的区别，探讨文学批评的最主要性和创造力，他要积极寻找自己词曲的突破口。在与文学批评同道讨论文学批评戏谑时，东路自为说明了出新近受到重视文学批评的以在此之前象征意义和观念象征意义，受到重视词曲素材的“平坦而可贵的表现形式”的探讨。

东路自为文学批评词曲的巨变，与出版在1980年3期《的现代》的之中篇畅销小话说《意想不到的结尾》有从外部的关；也。1981年《意想不到的结尾》荣获“第一届国内高水准之中篇畅销小话说奖项”。这是东路自为第一次赢取国内性文学批评奖项，也许增强了他词曲的自信。但值得注意这篇畅销小话说被排在获奖项剧作的上面，以及批评家界的冷淡之中，东路自为意识到文学史并不能根本默许他。获奖项是一本来，得到普遍算是又是一本来。

1981年春，东路自为去上海举行颁奖项会时，与之西方少年儿童出新近版社资深编辑王维玲有一次深度的国际交流，王维玲向东路自为约稿，让东路自为见到只不过的两年星期从在此之前，一直打算所写的一个素材。1981年秋天，东路自为重返陕南，重返洪农田，长住在靠近陕南的甘泉县招待所，开始了《时光》的所写成。词曲全过程之中，东路自为的意识根本远超了忘乎所以的无能为力，他每天伏案实习18个每隔，13万字的《时光》，东路自为仅仅用了21天就完稿了。但是人仍然拜为得仿佛精神失常接连不断，他面颊泛洪、浮肿，两条腿以致于得行停下来困难。尽管身体却是疲惫，心从在此之前却总能了许多，终非了却了多年的一桩爱人。

1981年10年底，东路自为将稿子寄给王维玲。不久，东路自为就送达王维玲热情洋溢的回信。王维玲对这篇畅销小话说提议新近了极其详细的修改为意见，年初，又专供把东路自为约到上海修改为剧作。

东路自为修改为后的出题是《社会生活的变奏》，王维玲和编辑南云瑞感不即使如此。打算到东路自为在畅销小话说洪金以在此之前引用了散文家叶青的《创业史》一段话：“时光的道东路虽然漫窄，但要紧出口处平常只有略显略显，除此以外是普通人同龄的时候······”他们受到深刻冲击，改为标题为《时光》。

《时光》不仅是的现代文学批评第二部很强的发展性象征意义的力作，同时还有更为深一层的观念学象征意义。因为畅销小话说所塑造人物的真实，因为“低瓜达康纳尔”这样的城镇居民少年儿童所面对着的艰难选择，因为所揭示的全区差异带给的种种矛盾正是之西方的普通人。《时光》低瓜达康纳尔这个富有上曾和以在此之前表现形式的的现代城镇居民少年儿童形象，是可贵的也是丰富简单的。在东路自为展示的全区文明对立差异的取材下，低瓜达康纳尔便是其所的自私意图和欲望理智，来自上曾，来自不合理的普通人。所以，他是显然的。而我们现今讲到的“新近华”原因、全区二元对立原因，1982年东路自为在《时光》从在此之前就提议新近来了，城镇居民少年儿童低瓜达康纳尔的心之中对全区差别就开始推挤，开始驳斥，开始暴政。

《时光》不仅在文学批评界、新近闻界消除了极其大的反响，《时光》更为激起了广大受众的广泛应用非议，它由文学史迈进了知识界、迈进了的学校校园、迈进了工厂城镇居民，更为遇见了千千万万各行各业受众的心之中。

但是此时的东路自为却深陷于迷茫之之中。一多方面他被蜡烛和掌声围长住，另一多方面《时光》不久多篇畅销小话说出版后都不被寄予厚望。批评家界的驳斥声开始出新近现——东路自为的畅销小话说久久领先于不了《时光》了。这样的驳斥，也来自东路自为自己，为此他“病痛极了”。带着这样的疑惑，也为了逃过繁杂的追捧，东路自为重返陕南全家人。他把自己“丢”在陕南毛乌素沙漠，寻打算到答案。“这一生如果要所写一本自己感动体量最大的注解，或者干一生之中关键的一件事，那一定是在四十岁之在此之前。”当东路自为带进新近茫茫幅员的毛乌素沙漠时，也将自己从《时光》轰动带给的欢呼和风光之中移去出新近来。

3、城镇居民和的城市“斜向平原地带”的探讨

我是一个贫农的儿子，在山下向阳窄大，又从那从在此之前带进新近来，先到小圩，然后又到大的城市举行实习。城镇居民我是出名的；的城市我正在合作努力出名；而最出名的是城镇居民和的城市的“斜向平原地带”。由于全区相识的逐渐剧烈，某种程度渗透日益广泛应用，加之城镇居民有文化的人日渐多，这之中外所愈演愈烈的社会生活现像和矛盾冲突，日渐很强最主要的观念象征意义。

——东路自为《面对着在此不久社会生活——致〈之中篇畅销小话说选刊〉》

1982年开始，东路自为“平静而关系紧张地”开始了《不起眼的在世界上》在此之前期准备实习：朗读百部名著，查阅系统性资讯。他将自己从名目繁多的观念活动之中抽身出新近来，远处犹如的采访，逃过不遗余力受众的追踪。只“深知告别的心情，专意举行了两个较多愁善感的观念活动”。

一个是1984年3年底，咸阳市作协召集的“城镇居民素材畅销小话说词曲研讨会”。东路自为能用了回顾发表意见。他话说，对于文学批评词曲，关键的是非议人和人的终将，在一切波动之中，人的波动，包括人的情感和人格的波动，是散文家非议的主要对象。在当在此之前来话说，大革命性的城镇居民社会生活之中，贫农身上愈演愈烈了一些什么样的波动，这是必须散文家用全部全心来研究工作的。同时，非议当在此之前城镇居民社会生活，不应很强一种深沉的上曾感，还不应有包覆未来的战斗能力。

发表意见之中，东路自为如此一来次提议新近了“斜向平原地带”这一概念，他认为，的现代城镇居民社会生活展现出新近一种简单波动多端和广泛应用地某种程度渗透的长时间。这种长时间，已大大不同于20世纪50年代和60年代的之西方城镇居民社会生活，要揭示从在此之前的城镇居民社会生活，不知晓和不出名的的城市和其他行业的社会生活，就无论如何受到一种限于。

1985年8年底20日，东路自为举行了第二个被他称之为“较多愁善感的观念活动”：咸阳市作协召集的窄篇畅销小话说词曲研讨会。

当年，国内窄篇畅销小话说词曲逐渐繁盛，而甘肃同一些省市转变的局势相比，似乎滞后了。第一届、第二届茅盾文学批评奖项评比之中，甘肃均无剧作举荐。甘肃散文家清醒地知晓到到这一点，默许这个显然，并潜心合作努力去改为变这种落后的大局。

东路自为在这个会上讲道：畅销小话说，相比较是窄一点的剧作的词曲，敦促散文家的，首先不是艺术创作上的东西，而是散文家观察社会生活的着眼点和解读社会生活的战斗能力，散文家均“一度转至社会生活”还不够，还要有“二度转至社会生活”。好多剧作不能终妙的东西，就因为散文家不能“二度转至”的可贵知晓到。

这次全体会议，对新近以在此之前甘肃窄篇畅销小话说词曲起了很大的促进作用。而东路自为仅仅仍然投入关乎他终生事业成就的“大正面交锋”当之中，这次全体会议是他在意识上和人格上的一种必要的调整。

窄篇畅销小话说词曲促进研讨会不能之前，东路自为就“神秘被害”了。1985年8年底21日他赶赴陇县鸭口煤，开始信守他的“二度转至社会生活”。东路自为在陇县矿区务局鸭口煤，不能在吃到长住多方面提任何敦促，而是一遇见矿区上，就敦促下矿区冢。他要和矿区工们一起临时工，与矿区工交朋友。胸在此之前身穿一顶矿区灯，穿着一件凌乱的在此之前日是排泄物的实习服，鼻子上也学着采全家人的仿佛，扎一条白围巾。这时候的东路自为，活脱脱一个采全家人模样，他停下来工人乘上下冢的升降罐笼车，和工人们在冢下的实习面爬着行进，停下来在危巷深出口处，那种感，不是苦和拜为的难题，而是此时此刻的难题。

“只要受众不被遗弃你，就确实你并不必须发挥作用”

散文家的临时工终不仅是为了取悦于的现代，而更为最主要的是给上曾一个深厚的交代。

——东路自为《深夜从之晚上开始》

1985年初夏，所有所写第二部“体量很大的注解”的在此之前期实习全部顺利完成。东路自为尽快到陇县一个更为僻静的陈家山煤去开始第第二部完稿的所写成。按全注解的构思，要到第三部才涉及煤。也就是话说，分之一在两年不久才所写到煤的社会生活。但是东路自为知道，转至所写成后，他就如此一来并不必须之中断案头实习去补充煤的社会生活。

五六天在此之前两天，东路自为初步建立起实习规律性，每天伏案十五六个每隔，挂有出新近现了一张表格，所写着1到53的除此以外大写字母——第第二部共五53章，每所写完一章，东路自为就划掉一个大写字母。他借机克制着不去北望最后“53”这个大写字母，只敦促自己细密地迈出新近傍晚的一步，迈出新近第二天的一步。

所写成到凌晨时，无家可归饥渴，东路自为就吃到上一个冷硬的冰糖，喝一杯咖啡填一填肚子。睡下后，他时常感第二天起不来了，但一苏醒来，意志力略显有恢复，东路自为立即从躺爬起来，用热水洗把脸部，痛饮一杯咖啡，又坐下注解桌在此之前开始新近一天的所写成。

1986年秋天，第第二部注解稿终于全部修改为抄所写顺利完成。注解稿远停下来几个出版社后，1986年6期《花城》出版了东路自为窄篇畅销小话说《不起眼的在世界上》（第第二部）。同时，《不起眼的在世界上》（第第二部）OVA也在1986年12年底出新近版发行。

1986年12年底29日至30日，咸阳市作协国际性的刊物《畅销小话说批评家》与《花城》出版社一起，在上海召集了东路自为窄篇畅销小话说《不起眼的在世界上》（第第二部）研讨会。与会的很多批评家家认为，这部剧作罗马字母不合时宜，有人甚至刻薄地话说，这不举例来说《时光》笔记所写作新近来的剧作。象征主义罗马字母行将就木，东路自为还在坚信这样所写，多么无趣，多么没意思。

博得打击的东路自为，重返西安后很快恢复了平静。他认为，只不过话说，任何技巧都无论如何所写作新近低水平的剧作，也无论如何所写作新近低下的剧作。原因不在于用什么分析方法词曲，而在于散文家如何关键在于观点和艺术创作的固执。象征主义罗马字母最适于他，更为最主要的，是适于《不起眼的在世界上》这样一个素材——即面对最简朴的人，选择最简朴的罗马字母。

象征主义在文学批评之中的说明了，终无疑是一个词曲分析方法原因，而主要不应是一种意识。考察一种文学批评现像到底“不合时宜”，注视不应投向受众普罗大众。一般情况下，受众仍然接受和赞赏的东西，就话说明它有原因此后发挥作用。只要受众不被遗弃你，就确实你并不必须发挥作用。（东路自为《深夜从之晚上开始》）

上曾确实，东路自为的坚信是正确的。毫也许问象征主义无论如何有一天会“不合时宜”，但在现有的上曾范畴和以后相当窄的以在此之前从在此之前，象征主义仍然有兴旺的创造力。

4、为团结而所写成

我们不得不接受这样的显然，无论这个显然多么残酷以至至今仍不能被理智所准许，这就是：

一颗璀璨的星从之西方的天宇外陨落了！

一颗智慧的头颅终止了异常活跃异常可贵也异常病痛的思维。

这就是东路自为······

——陈忠实《别东路自为》

百万字的窄篇畅销小话说《不起眼的在世界上》与之中篇畅销小话说《时光》，很强相当一致的意识：“全区斜向平原地带”的观念底层社会生活视为东路自为揭示的合作细节。剧作以恢宏的睿智、鲜明的以在此之前色彩、典型化的刻划，从核心内容和整体性上揭示了改为革开放最初的十年。剧作之中积淀了太多的现代观念革命性的信息。

2022年11年底17日，东路自为享年整整三十年，但是人们日渐怀念他，随着他离开星期越久，他的剧作更有创造力。东路自为和东路自为的剧作冲击何以承继至今？首先在于他仍然坚信的对一般而言临时工者终将的负职责和诚恳的爱。他的所有剧作，都值得注意团结，除此以外是一般而言临时工者的着重和立场出新近发，说明了他们的病痛和多愁善感，揭示他们的愿望和心路历程，根本能用到了为团结而所写成。东路自为曾话说，只有永远不剥夺一个一其所的感，剧作所展现的一切，才能激起无数心灵的共五鸣。正是深知这种深挚的热情，解读的尊敬，东路自为的文豪才出新近现了一个个职责感、博爱、自爱和天真温柔的一其所形象，并赋予了这些一其所丰富的、凝重的，宽厚的很强农田般充分说明了雄浑的品格。

东路自为和东路自为剧作的冲击何以承继至今？还在于东路自为坚信与所写成旨在和所写成细节一致的象征主义词曲分析方法。象征主义意识Linux，就是团结性。说明了在词曲上，就是对人的低度非议，对人的猎食长时间、意识长时间以及终将的非议。东路自为把自己的词曲作为的现代之西方观念上曾的记录，感应以在此之前脉搏，紧随观念鼓点，以团结作为主角，以团结为对象，非议一般而言临时工者的终将和为民，而象征主义作为散文家知晓到、能用和说明了观念的一个原则和分析方法，更为更易为孕育新近社会生活的广大一般而言临时工者所接受。从东路自为的剧作三十年来几代受众的朗读与传播冲击上看，东路自为从所写成技巧到内在意识，都根本把“以团结为之外围”推到了词曲实出口处。

“量化一个以在此之前的文艺成就最终要看剧作，量化文学批评家、艺术创作的时光最主要性也要看剧作。”第二部《时光》，第二部《不起眼的在世界上》，为东路自为的永生画上了一个明晰的句号。东路自为也许是文学批评沙场上一个夸父式的勇士，他不能留给什么惋惜，他的永生承继在他孕育的文学批评在世界上从在此之前。三十年来，依然有很多人在东路自为的剧作从在此之前可以打算到意识上的共五鸣，给人即使如此的光芒和自我意识，融为一体观点的教育和心灵的震惊，也许着无数同龄人不懈地勇往直前着，正因为如此，东路自为的剧作在三十多年从在此之前窄销足见。

（笔记：张艳茜，；也咸阳市观念科学院文艺转变企业界首席专家、研究工作员）

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