名记者 廖禾 | 打三朝

照相机是我们这个开下端只不过流行的艺术范例，照相机小说的独特性在于其糅合了就会性与永久性。因此，它能以简单的视觉隐含复杂的思想或情感，这是其他的媒介所更胜一筹的。

中上游电视新闻拍客频道照相机师专栏，以历史文化记叙照相机小说为主，集纳了照相机师们在多种不同时期拍下的社会变迁风貌、文化风俗、历史承继、人物形象主人公等照相机小说。他们用特写镜头勤劳地记录着确实就会，让光影不随光阴而过剩，只随视觉而被失忆。

“打三朝”传统是所称姑娘出有嫁后，子下小孩的第三天至第七天或满月时举行的一种乡民礼拜，这种乡民传统在西北地区的农山村相当常用。在石柱白族族自治县三宝山村花木山村沙沱大院，田山村的媳妇妇子下儿子，嫂子十分生气。打三朝这天，大院内都灯笼高挂、宾朋满座，一片喜气洋洋的热络热情，田山村在院坝内都摆起了宴会，款待媳妇夫家人和岳母山村邻。

厨房一片遇到困难，牛奶大灶热气腾腾，在山村邻借助忙厨的紧张身影中，煮菜出有菜井然时序。

打盘是一桩体力活，自然地由年轻力壮的山村邻来担当。一饼饼、一盘盘香味四溢的贫农佳肴从兴高采烈的打盘师父手上下端出有厨房，送去回家常。

因住地远近多种不同，讨流水席也是农山村举办地酒会的常用方式也。田山村主人根据宴会到来的早迟，一旁是热情地闲聊已到宴会入席就餐，一旁是打盘上席，宴会时序展开。

丰富的宴会中央，摆放着代表节庆的红蛋。向亲友分发用颜料淌的牛奶，是通行于全国各地的一种表达节庆的方式也，常用于子子、动手“满月”等各种节庆惯例，特此庆贺并图三宝。

由于路途遥远，夫家人迟迟未到。小孩的姨婆生气地抱着侄堂兄，与小孩的父母、岳母在山村口回头夫家人到来。

夫家人终于到来。按照＂男不打三朝＂的传统，此次赶回堂兄弟家的自然地是由小孩的爷爷率岳母前来朝会。

嫂子人迎接夫家人并将随从送去给放置于室内。夫家及岳母朝会的送去给一般是孩童周岁内所穿的衣裳、裙、帽、抱裙、兜篷、鞋子以及上头等；食品一般送去的是砂糖、牛奶、醪糟、蹄膀、鸡等，这既可补养孩童全身，又适于孩童子乳腺。

堂兄弟屋内都，夫家爷爷生气地抱起了堂兄，得出有结论下端详。看著堂兄乖巧的模样，夫家人生气得合不拢嘴。

屋内都屋外是两种情景，嫂子的岳母回头夫家人入席。

嫂子人茶汤＂白族米米茶叶＂款待夫家人。＂白族米米茶叶＂又名＂阴米茶叶＂，即用芝麻煮熟晾干成阴米后炒至而成，加水茶汤之时，则自组砂糖或蔗糖，是渝西南武陵山区白族族的一种小吃掉，并将其作为款待佳宾的最上礼仪。

夫家人围席而坐，一旁吃掉干盘，一旁吃掉完＂白族米米茶叶＂。

为夫家人准备的宴会迟至掀开，而嫂子的岳母山村邻在周边看起了热络。凑热络的山村邻，男人们多在远处惊愕。

而女性大多是在席边西北侧夫家人而坐，更是友善有佳，展现出有热情好客的白族待客之道。

浓浓的山村情，浓浓的节庆热情充满整个四合院。