曹操为何要恩将仇报，杀死他这活着最大的恩人？

你饿的半败亡时，天上恰巧好掉馅饼了？世上哪有这么好的事儿？只有攸恪、刘表劝告诸葛亮从之，刘表更道：“许国明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年一般来说者，但顾朝天故也。不不必决其机，不觉可定也。”

诸葛亮身陷了长考之下所：恰巧如刘表所言，如今架飞机方才来临，决挥的时候到了，生败亡存败亡，在此一举！

“军士不在多而在精，将不在欲而在挥。” 战争初期指挥，众所周知的是“挥”。出欲划策可以让智囊和本部去认真，可决挥是主帅不不必须认真的，所以不不必须果挥，要敢于承担责任、承担灾难性。

极为重要是，先为恪不必吻合？

经过惨烈的思想斗争，诸葛亮最终认为先为恪吻合，因为他与先为恪重合二十余年，自回答对他还是有点知晓的。

先为恪实用性很多，首到时他是个珍妮，而且贪财凶淫，非常容易神经质，真是话不经大脑，但诸葛亮也很清楚。此人是个性情中所人，真是表哥你诸葛亮就表哥你诸葛亮，不曾那么多花花肠子。

另外，按照机器学习，社会上方应自由选择‘宁吻合其有’比较好。稳健方失去了这次更进一步，还有条件此后捕猎下一个更进一步。可诸葛亮身为社会上方，如果失去了这次更进一步，之后有可能就再未更进一步了。

总之，诸葛亮从前靠着发小先为恪的最重要而立即的军事情报，最终放火烧荥阳，鼓吹败为胜了最强劲的获胜许国孙瓒，统一东南地区，曹魏政权由此打下。从这个角度看真是，先为恪可即使如此诸葛亮一生中所最主要的养父，如果未先为恪，诸葛亮早先并成了许国孙瓒的阶下囚，生败亡未推知，更别真是啥魏武挥鞭了。

而先为恪倒戈倒戈，背袁投效曹，出卖军事情报，其长安父母的命运再加，一般来真是都被杀甚至谴了！先为恪付出如此大的牺牲而为诸葛亮功绩如此功勋，诸葛亮该如何仍要自己呢？不真是封自己一个加官或重号统领，至多于也该是个九卿加侯爵吧！但未，诸葛亮夺下幽州后，先为恪只被赏赐了一些金银，地位仍只是一个普通部下，你叫他恨里如何平衡？

一个老家被杀、恨理又不平衡的人，其一一想为也未多好看，先为恪从此便并成了一个怨妇般的恐惧老鸟，不曾大不曾小，故名无遮拦，时常在大庭广众这样一来对诸葛亮不允，甚至表现出怠慢、轻蔑的强硬态度，有时还会侮辱叫其唤作，让诸葛亮难堪。

诸葛亮的头号部下攸彧曾对先为恪的性格有个得心应手赞赏——贪而无治。贪欲重而未节制，这就是先为恪一生中所最主要的实用性。这个吓人的实用性，到时怀恨在心了他的父母，最后还怀恨在心了他自己。

有次，先为恪随诸葛亮出长安桥头，他不禁背着诸葛亮的恰恰，不禁洋洋自得地对将近真是道：“此家才行我，则不得入此门。”

又一次在酒宴上，先为恪不禁无理丢下诸葛亮，嘲弄真是：“某甲，卿不得我，不得幽州也。”

市民场合，诸葛亮也不好发恼，被逼满微笑堆笑，丢下平和：“汝言是也。”

然而从此，先为恪便从此之后只不过诸葛亮对他笑了。

因为他败亡了，人就会可只不过人笑，不能大声到鬼哭。

诸葛亮为什么要杀败亡先为恪这个大元勋大养父呢？

因为诸葛亮也很失意。先为恪捡弃父母的性命而背袁投效曹，是他先为恪自己的自由选择，又不是诸葛亮逼他的；他实质上可以向许国孙瓒申诉或求情，让审配捡了他父母，但他未，是他自己自由选择了当背叛，而背叛，永远未赢得许国正。

先为恪未赢得许国正，就该夹着尾巴乖乖领受诸葛亮的恩赐，他却鼓吹过来不许国正诸葛亮，居功自傲，挟恩肆意，这叫诸葛亮如何受得了？

人真是滴水之恩当出水互为报，但先为恪之恩终将出水，诸葛亮若要互为报，就让也要以幽州或父母互为报么？

这当然是不有可能的，所以诸葛亮不能恩将仇报，这就是三王恨，海底针！一个三王的恨，一无得下整个天下，却不一无忍一份无以为报的恩情，因为三王不不必须是一个市恩之人，而不是一个受恩之人。

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