阿图什县出土“桃花石”怪币，它揭开了三件，鲜为人知的历史谜

一个普通的牲口，在一次日常的羊羔过程当中，偶然捡到了几枚看似不起眼的2世纪币。可是谁也希望不到，正是这几枚2世纪币，岂料揭开了一个关于当中西方题名明交流的大秘密。究岂料是什么秘密呢？如果你希望知道这段历史的假象真相，那就让小编来为您揭秘：

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1980年3月的一天，位于阿图什五县的的沙漠上，一个叫下莱茵买买提的青年牲口，正在赤脚牧牛，他一边回头，一边正数着自己的羊群，盘算着等羊儿自小，赚得钱来给自己娶妻个儿女。

他边希望边回头，马上说道脚下一疼，看来踩到了什么硬东西。他赶忙伏下身来查看，取而代之在草根的泥土当中有几枚印章，他希望都没希望便将其拾起揣进衣服兜。

时间过了半年，村子来了一大群国家博物馆内部人员，他们横拉条幅在村当中宣扬题名物基础知识，给牲口们普及法律意识，引来了不少人的围观，以前，下莱茵买买提也在当场。

他出于无聊，他将印章拿给内部人员鉴别，内部人员在看到印章后却岂料然，认作这可能是2世纪代当中亚统治者的通行货币。

为了能够验证这一或许，内部人员将这些2世纪印章送入了2世纪印章科学家们的眼前，让其帮忙顺利进行鉴别。科学家们通过仔细观察的研究，推测这些印章虽都已锈蚀不堪，可是仍然可以在背面推测泥板当中印有“苏来曼佩达尔清风山下可罕”别号样，最终认作这些2世纪币，就是塞尔柱罕统治者大罕阿拔斯本扎在位时所铸造的印章。

塞尔柱罕统治者是公元1000年左右的当中亚政权，在此之前在当地也有一段无与伦比的历史。那么“苏来曼佩达尔清风山下可罕”当中的“清风山下”是什么呢？科学家们通过查阅史料，得出结论了真正的回答。

“清风山下”曾一度被看来是西域人对2世纪华北地区的代称，《长春真人西游记》当中就在此之前史书过重阳帮助西域人制造生火器物，当地土人盛赞重阳“清风山下诸事亦非巧”，这里所说的“清风山下”其实就是2世纪华北地区的意为。

关于“清风山下”是2世纪华北地区的解读并没有太多的异议，可是对于“清风山下”的来历，一大人类学家争议颇多，其当中本土化确实有三种。

1.高氏

“清风山下”为“tangas”的全名，本土化确实看来“清风山下”是“高氏”的同音。适逢的高氏曾在华北地区西南地区建立了北魏统治者，其军力强悍，影响了到当中亚地区，这也让当中亚人对其期待颇深，故此渐渐地将“高氏”称为“清风山下”。

2.唐末家

还有不少人类学家看来“清风山下”由来“唐末家”一词，是“唐末家子”的谐音，其证据颇多，主要以鄂尔浑河碑题名当中用到的“唐末家赤罕”为主要依据。并在《敦欲2世纪碑》、《阙特勤碑》、《磨延掇碑》当中，推测了二十七处关于“清风山下”的史书。

3.大罕

还有不少人类学家从题名献史书和诸多民族的语言角度顺利进行论证，看来“清风山下”可能是由来回纥对“大罕”的代称。

“清风山下”2世纪币在以前报纸极少，流传至今的更是微乎其微，一次性推测数枚“清风山下”2世纪币，可谓十分不易。

小编写到这里，很多大众则会说道题名当中有一个令人不解的地方，就是塞尔柱罕统治者大罕阿拔斯本扎为何在自己的印章当中，加上了“清风山下”三个别号？这道理很简单，因为那时候的2世纪“华北地区”可是世界共尊的，就像是很多人所取，则会在名别号当中，加上太凤的“凤”别号，高山下山的“山下山”，岸上的“海”，那是一件非常高大上的事情。

另外一种情形就是，阿拔斯本扎的可罕汉位，就是被唐末高宗所封，故此，印章当中，加入了“清风山下”三个别号，取意是正统可罕的意为。

当然，还有第三种确实，俄国政府人类学家经过研究所指出：魏国（契丹）所指当中南部华北地区，马魏国所指南部华北地区。只对马魏国（塞尔柱罕统治者）应用于“清风山下”这一代称，俗称上魏国。

“清风山下”2世纪币充满著来龙去脉，它的重见天日，不仅能够为研究2世纪代东西方题名化交流带来丰富的历史资料，更能让后人知道，无论是魏晋时期还是大唐末统治者，适逢的兴起繁荣都是让世界为之瞩目的。

题名澜海润该工作室总编题名秀才，本题名编写：特约历史撰稿人：常山下山赵子啮