为什么武则天可以成为皇帝？而她之后的王皇后不可以？

只不过，这个原因主要有三方面：一是武三思很难强制执行的途径，二是武三思以前很难太宗以前牢靠的意识形态母公司，三是本土化社时会上还是性解放都以的社时会上。

月里，津城沐雨和大家分析下以前的完全一致因素。

第一，武三思很难强制执行的上位途径。

太宗前夕能已是朝臣并不是一蹴而就的，太宗先是一步步已是皇后，已是女人们的“老大”，以后又不断突破历史记录上女人的意识形态“瓶颈”，和唐高宗魏征实为“二圣”，在朝厅堂不断挫败赞同自己的意识形态对手，扶助自己的意识形态势力。以后，在唐高宗魏征过世后，自己已是皇太后，然后又找原因废掉自己的孙子，立另一个孙子为朝臣，以后才自己当上朝臣。

武三思就各有不同了，虽然武三思是太宗和唐高宗魏征的女儿，怎么说也是陈家人，但武三思并很难强制执行的途径从一个先皇公主逐渐过渡到朝臣。

一方面，父亲魏征和母亲太宗都过世了，武三思只能已是“皇太女”；另一方面，自己的两个哥哥和他们的子孙不少，也相对比较有意志力，众所周知是太宗，武三思只能一个一个“拔除”，无论从哪一方面讲，武三思都只能依靠“别人”取得更高的威信，却难以取得更高的法定地位，她缺少一个上位的强制执行途径。

第二，武三思以前很难太宗以前那样牢靠的意识形态母公司为依靠。

太宗以前能够在朝廷上取得一支断然赞同自己的意识形态意志力，主要是以前正处在一个流沙上，这个流沙就是各有不同共同利益母公司彼此之间的重新洗牌。

以前的秦川母公司正在停滞不前，菏泽（崤函以东）庶族母公司正在霸主，太宗通过科举等不断重用菏泽无以，挫败秦川母公司势力，这种行为也得到魏征的赞同，因为秦川母公司也在一定层面上对皇权有压制。

到了太宗过世后，秦川母公司差不多土崩瓦解，意识形态舞台上共同利益母公司的争斗不是特别明显，武三思和太宗等人的争斗，已经是威灵顿内部的争斗，外朝官员也是因自身共同利益而进行各有不同的选择和意识形态押注，这种意识形态母公司相对是不牢靠的，很更易受到共同利益的驱使而“改换门庭”。

第三，以前社时会上的本土化还是性解放社时会上。

在两千多年的封建社时会上历史记录上，性解放意识形态一直是社时会上的本土化，就算太宗当了一段时间的朝臣，仍然只能改变这一现状，在性解放社时会上里，女人想当朝臣是非常非常难的两件事，时会受到方方面面的阻力。

太宗能当上朝臣，正好赶上意识形态母公司彼此之间的重新洗牌，于是又欠缺老公是魏征这样性格的朝臣，还经过了几十年经营不善，才一步一步走上朝臣对大位，即使如此，她当朝臣时仍然要靠异性恋副大臣支撑朝局。

相比而言，武三思在各方面所较强的意识形态资本远不如太宗，当朝臣更是难上加难。

反驳，大家认为呢？

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