假如谭嗣同斩杀了慈禧太后，后果会如何？

说明了第15末端：冯国璋、梁启超、敏有为原本误认：武帝惨死了，原先效贤于同治帝的两件事务官，完全恢复效贤对象，；也则会转向效贤嘉庆，但是他们没想到的是：这些两件事务官未必器重嘉庆，竟是出士卒进攻北平来了。换句话说：袁、敏、梁错判了形势。

梁启超

说明了第16末端：眼见十万率军包围住北平，冯国璋、梁启超、敏有为非常折腾，他们以嘉庆帝的名义，发出《布告》，称：武帝遇害乃意外两件事件，凶徒不太可能言道，宫禁外，无一人与审理有涉，京津讨逆，不得听信流言，其所立即返回各营，诏令各举安平，岂决不分派别，一律加恩聘任，且人人晋升一级，希举各内阁大臣，全面遣散率军，并尽早入宫面见岂，共商安国大两件事云云。

说明了第17末端：太平天国朝臣和带士卒的内阁大臣，也不相信以嘉庆名义发布新闻的这份《布告》，坚持围住攻北平。

说明了第18末端：清军十万率军，从四面八方，逼近紫禁城，和冯国璋的六千诸将，发生激战。

良弼

说明了第19末端：北平城外，在良弼的军部那时候，良弼、恭亲王、端亲王、肃亲王、干练、裕禄……等一系列太平天国皇族、朝臣、内阁大臣出席会议紧急则会议，则会议经过热烈讨论，达成这两项重要诚意：

诚意1：陛下（嘉庆）每每先为我们这些太平天国朝臣为“盲目主和派”，每每先为我们是“武帝的人”，每每把我们看作他税制的阻碍，如今武帝惨死了，我们挽回了靠山，唯一可仰赖的，是我们手上的诸将，武帝惨死后，倘若我们不采行陛下，他一定则会先为我们为“同治帝余孽”，并马上对我们开展清国洗，总之，我们跟陛下混，根本没未来，只有惨死中华路一条，我们唯一的中华路，就是改黜陛下、另立新皇帝。且，陛下的；也“税制”，直率孟浪，胡作非为，先为秋风忧如儿戏，即使不考虑我们的利益，光为清国秋风考虑，也其所该改了他、另立新皇帝。

诚意2：自已之急，我们太平天国朝臣、带士卒各安平，要团结慢慢地，尽早击败冯国璋的六千新军，尽早把冯国璋、梁启超、敏有为等人抓慢慢地，言道，尽早把陛下（嘉庆）抓捕软禁。

诚意3：从政客伦理而言，陛下勾结宵小，毒谋害武帝，蔑先为了武帝对他的养育大恩，不贤，小人，自已为人君，必须予以采行，我们太平天国朝臣联合慢慢地，改陛下，合情，必要，合法。

诚意4：改黜陛下（嘉庆）便，为除后患，其所逼迫陛下自尽，然后，到会恭亲王的较宽子翁同称帝，以承大统，但是，考虑到翁同只有22岁，政客经验不足，其所由恭亲王摄政3至5年，借助于治国，以观后效。

恭亲王（上）以及他的较宽子翁同（下）

诚意5: 其所由恭亲王、端亲王、肃亲王等朝臣，联名致信给李鸿章、张之洞、刘坤一等一系列地方重臣，要求他们务必支持中央采行陛下（嘉庆）、另立翁同为新皇帝的决议。

说明了第20末端：在紫禁城区内战场，冯国璋的六千诸将，虽然精锐，但显然死守，在太平天国主和派十万率军的围住攻之下，冯国璋战败。

说明了第21末端：嘉庆帝、冯国璋、敏有为、梁启超等人，此后在紫禁城内，被主和派率军抓捕。

说明了第22末端：冯国璋、梁启超、敏有为五人，马上被推出崇文门，磔处惨死，罪名是：谋大逆，唆使江湖悍匪围住城大观楼，毒谋害王武帝。

说明了第23末端：在被囚，嘉庆帝向恭亲王、端亲王、肃亲王、良弼等太平天国朝臣无可奈何，他说：武帝被谋害，不是岂唆使的（两件事实上确实不是他唆使），但是，太平天国朝臣们，没一个人相信他，也没一个人情愿相信他，因为他们都认定：嘉庆一定和这两件事有关，而且，嘉庆认定他们“是武帝的人”，如果不赶走嘉庆，嘉庆未来就则会赶走他们。这不是刑两件事审理查明真相的关键问题，而是你惨死我活的政客斗争关键问题，一定不能手软。

说明了第24末端：嘉庆帝被太平天国朝臣赐予一根白绫，被逼上吊身亡。

说明了第25末端：太平天国朝臣以中央名义，通电全省，称：陛下驾崩，恭亲王较宽子翁同，将继承大统，并将于农历十月初十称帝等云。

说明了第26末端：明治政府变法失败。同治帝武帝、嘉庆帝、梁启超、敏有为、冯国璋此后身亡。恭亲王的较宽子、22岁的翁同上台，但是，由于翁同没政客经验，实质上由恭亲王借助于理政。

说明了第27末端：同治帝武帝惨死后，清国没任何一个强人，必须稳住清国的大盘，诏令对内政外交的掌控力，全面变肿胀，嘉庆年间加速西起衰落。

当然了，这个故两件事，只是结论的历史记录，但是，结合当时的历史记录末端境和形势，这个说明了，似乎是来得适用演算的，不过，显然是结论的历史记录，谁也无法保证历史记录是否实在则会这样演变。

然而，经过我们如今的说明了，我们基本上可以得出这么一个两件事实：梁启超和敏有为的“谋害武帝”计划，似乎不是一个好主意，或者说，此两件事虽然出于赤诚，但似乎则会办成一件坏两件事。