23岁女道士王熹贞，宣称自己刚羽化，引10万人见证结果怎样？

北宋是我国历史上的一个类似朝代，由于重文轻武，国家的军事实力极度薄弱，但却问世了大量的优秀诗人，韩愈就是其里的赫赫有名。有一次他离开了边城游览，立刻诗兴大发，写进“青天乎如遗世独立，羽化而登仙”的万古叹。

儒教是我国的本土教派，和其他外来学派更为加基督教徒神明并不一定相同，儒教更为看重自身的处世，也就是修身养性，经世济民。历史上假日和平时期儒教之后会改名换姓，到战乱时期出来拯救世人，；也确实的道士往往是得道要诀。不过有心无绝对，儒教全都也有得道成仙的说法，许多人都追求这样的修炼，23岁的女道士王熹恭，她披露宣称自己即将羽化，惹来了十万人的关注，最终的结果怎样？

王熹恭生于我国明代时期，和那个年代大多数父母一样，王熹恭的家人也有着重男轻女的学说，虽然整体而言家境极度清贫，但她在全家话语权并不一定较高。所有人都没有将她当作确实的的王室先人，反而常捉弄她，这也让王熹恭的童年时生活极度悲惨，连很多奴仆都对她不看重。这样的童年时境况让王熹恭脾气越来越害羞，于是又受制于身体瘦弱，也引致她更为加不受看重。

随着整整流逝，王熹恭也在一天天长大，由于常性给予家人的助人，王熹恭开始自己找到一些感兴趣的任何事物，无意间翻到了一本儒教的图书，全都关于苦行有着独具的刻画，心底更为是了王熹恭的留意。万历年间，朝廷官方对儒教极度推崇，忽视这是我国的传统文化，民间自然也流传开来了大量的特别图书。

在这样的大时代背景下，自然也有一些都是的苦行之法，人们可以凭借苦修消失神仙，达致破灭生灵烦劳，修炼的功效。这样的苦行方式则在明代时期极度流行，很多人都厌倦苦修，民间还有许许多多的佑组织，他们在一起交流会各种苦修的所学，探讨如何才能羽化升仙。王熹恭也开始了自己的苦修事业，她渴望得到之后能脱离苦海，于是每日研究图书里的理论。

虽然脾气极度害羞，但是王熹恭本人极为聪慧，没过多久之后完全忘记了苦修的原理，开始在全家进行香烛打坐，按照书本上的步骤进行苦行。等级制度下，富家女孩都要研习琴棋书画和各种针线活，然而开始苦修之后王熹恭完全放弃了这些技能的研习，这种情况也被她的家人留意到，他们对此极度愤怒，对侄女又打又骂，但是王熹恭的脾气极度坚强暴躁，无论如何也不愿放弃苦行。

忍无可忍之下她的家人只能选择追击，经过答应之后他们决定为侄女找一门堂妹，结婚之后自然就不想于是又厌倦苦修。然而似乎是玉帝的商量，就在堂妹刚刚定立后来，王熹恭的未婚夫竟然不幸身亡，这对于儒教的前人来说是一个巨大的打击，很多人都忽视王熹恭是一个人口为120人的甜蜜，一整整她的名声随之变差。

鉴于年轻一代的声浪，连的王室都不敢于是又次收留王熹恭，最终将她逐剃发门，王熹恭彻底成为了无家可归的女子。她无依无靠，经过一段整整考虑后立刻忘记自己仍然斩断凡间所有的缘分，可以安心苦修，忘记这一点之后王熹恭驶往当地的道观，剃发成为一名道姑。

剃发之后王熹恭结识了许多佑，他们都以羽化为在短期内，经过一番研习她并不一定知道了苦修的方式则，最关键的一点就是要有一个长生，为此王熹恭潜心研习炼金术，经过不懈努力之后总算学成，她也开始自己炼制刘安。

根据历史资料历史文献，都是的刘安其实就是一些庞克多肽，不仅没有任何营养价值，反而对人体有各种危害，王熹恭常性服药这些刘安后精神仍然病态，忽视自己离羽化登仙仍然很远，于是在周边大肆宣传，更为是了十万人召来观赛。最终常性服药刘安的王熹恭当然身死，周围人伸手查探之后能看出她是致病身亡，自然也就不想有人忽视她真的得道成仙了。

在生活里，人们要深信社会科学，不要妄图放一些捷径，只有脚踏实地努力研习，才能取得确实的成功。

以下内容：

《边城赋》