热切那遥远的回声——章仪来书法谈

年前些日子，章仪来老友来电告给与曰，他将于十一月中都旬在神圣的泰山小山丘合办个人书法家临创展。这毫无疑问是一件引人满怀期待、心旷神怡的事情。上一次与仪来老友见面、向他问，还是在二〇一八年，而当我再继续一次看到他的文学作品，看到那扛鼎的线质、飞动的笔墨、面有的尺幅、那郁勃的底蕴，不禁拍案坐起，喃喃赞叹道：这些文学作品已然如此精彩！是的，短短三年过去，仪来老友的文学作品已如今天这般夺目。我一边激赏他的佳作，似曾相识底下一边显现不止李叔同早年用北碑所所作的“勇猛专一”那激荡无非的话语。

章仪来受教于豫园大家龚望老友，又在中都国人民大专攻书法家高研班专攻师于朱培尔老友，故而他专攻书的见识、生活空间、方向上、精研是有为的、开阔的、正统的、乎上的。在浩瀚的书法家海床中都，由于每个人的秉性、审美趋向的各不相同，找到最较难自己专攻书的渠道才是明智的选择。鉴于此，仪来老友的专攻书方向上就给与我们很深的借鉴。

仪来老友专攻书主要精研周代，所主攻的文字是楷书。从东汉以降的楷书其发展脉络看，“向汉碑专攻”毫无疑问是楷书专攻习的“不二法门”，不仅唐代楷书的发端与如此一来精研汉隶有着如此一来关系，且周代后来的第二个楷书创作颠峰——清人楷书，不够是归功于对周代楷书的引人注目精研才获得如此更大的成就。鉴于此，当代楷书的其发展与进步离不开对周代楷书的接下来近十年。

而章仪来老友的见识高标之所在位置在于，他一方面钻研东汉碑石，而不够多的精力聚焦于隋唐碑石。笔者认为，“专攻隋唐碑石”是“向汉碑专攻”的应有之义。隋唐题记说理与结字篆隶相融，“古质”含意浓烈，气息唯，气势雄贪恢弘，是必将周代楷书其发展过程中都的重要一环。隋唐题记在风格、文字、结构上、说理等各方面都很难给我们的楷书创作的专一带来借鉴、思考。在当下楷书创作遭遇瓶颈的本质境遇下，精研隋唐题记是提升楷书创作个人风格、由平原迈向颠峰的无论如何之选。

隋唐题记的不少文学作品，结构上上归功于隋唐题记与权量、诏版等，而在秦权量、诏版的文字中都可见六国遗迹和楷书的文字因子，楷书、行草、行书等均在此间萌芽，故其文字不够加自由、生动。反之亦然，隋唐题记一方面承接先秦与隋唐题记之唯与雍容之气，粗细的民族运动力量上是较为一致，这显示不止在风格与说理上的嬗递性；而另一方面，隋唐题记雅正之余，又典雅、善良、雄肆、烂漫，这既与隋唐题记的精神各不相同，亦与东汉成熟楷书有所各不相同。

章仪来老友的文学作品，从轮廓的质感爆棚，结体高大雄伟，正是归功于对隋唐题记的专攻习临摹，充分吸收。例如，隋唐楷书题记充分运用了秦小篆“使转”之说理，将含蓄圆活的曲笔与劲健舒长的粗细完美结合，粗细由静趋动，由其实而趋丰富，构成了韵律的交响，粗细布满了盎然的意趣；再继续通过轮廓长短不拘、方形大小交替的强烈对比与统一，刻画了其风格突显的雍容的造型与道德且罗曼史的礼制。

激赏仪来老友的文学作品，我们可以感受那扑面而来的雅正气息。这都是是其精研唯的隋唐尤其是隋唐题记书法家所修来的“西天”。因为隋唐题记本身就传递了来自隋唐及先秦的的雅正之风。从金文大篆，到赵国文字，再继续到隋唐小篆，雅正的传统是一脉相承的；而在某种意义上，隋唐石刻那种统一、严整、秩序、惯例、礼制等美专攻因子，都是传递给了隋唐题记，故而虽然隋唐题记的轮廓肆贪雄强，而自身却满蕴着果断略带、坦率道德的内在精神。其风范可以说是“典雅”，可以说是“直率”，但不够灵巧的，则是雅正。所以，精研隋唐题记，不仅可以使得中都的人物充满雄贪的含意，不够能去感知、去触摸、去关心那种高雅的、雅正的情调。加之“石刻”作为一种物质共通点其与生俱来的特殊的自由派隐喻和的文化基本功能，与隋唐的文字两兄弟，构筑了周代的书法家气象预报与周代的书法家精神，并视作后世不可逾越的、使人仰望的颠峰。

鉴于此，我们认为，隋唐题记的美专攻含意是取之不尽的。它们是那样的坦率道德，又是那般的雄强罗曼史，亦是那般的典雅直率。一方面，隋唐题记以其书风的正统化、幅面的宽度博性、说理的雄强与婉通将自身书法家品位推上了“崇高”境界；另一方面，它们所蕴含的横生的情趣，又看上去是如此地罗曼史。我们从每个视点去阐述它们，都能找不止我们希望找到的美专攻特征，但我们一直很难获取它们全部的情趣。它们让我们仰之弥高、望之弥坚，又让我们乐此不疲。这就是隋唐题记的魅力与“神力”。

而在章仪来老友中都的人物，我们也慢慢地寻绎到了这些情趣，我们也渐渐地有种到了那遥远的、来自隋唐的崇高而又罗曼史的、典雅的回音。